在我们的传统文化中,祭祀祖先是一件非常重要的事情,每逢年节,都要去告慰祖宗,敬奉先人。而且在民间,还有几个非常重要的专门祭祖的节日,比如说清明节、上巳节、寒衣节、重阳节,以及即将到来的中元节,等等。 中元节是以民间鬼节为基础,融合了道家的中元节,佛家的盂兰盆节,并且以我们本土宗教道教的中元节来命名的节日,有着十分深厚且丰富的文化内涵的传统祭祖节日。 在中元节中,有很多关于祭祖的说法和讲究,其中就有“人过七十不上坟,年过八十不烧纸”的说法。
那么,老祖宗为什么会有70不上坟,80不烧纸的说法呢? 我们都知道,无论是上坟,还是烧纸,其实都是民间老祖宗为了祭祀先祖的一个仪式。老祖宗们认为,人死后是有灵魂的,并且,他们能够通过某种方式来与生者交流。这样的说法虽然有点迷信,但其中所蕴含的却是老祖宗对先人的敬畏,对逝者的追思。 而且,无论是上坟,还是烧纸,其中的文化核心就是“孝”!古人讲究“事死如生”,就是说侍奉逝者,就要有像对待生者那样。说到底,所谓的祭祖,最重要的便是表达哀思,以及传承孝道。
既然上坟和烧纸,都是为了传承孝道和寄托哀思,那么为什么老祖宗还有“人过七十不上坟,年过八十不烧纸”说法呢?70岁和80岁都与其他人,有什么区别呢? 在我们民间,有“人过七十古来稀”的说法,七十岁在古代还有个说法,便是古稀之年。而八十岁,在古代有着“杖朝之年”的说法,意思就是说八十岁的老人,便可以有拄着拐杖上朝的特殊待遇。《礼记》中还有“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝”的说法。八九十岁的人,还有“耄耋”的说法,用来指年纪很大的人。
俗话说“家有一老,如有一宝”,民间家庭是如此,而对于古代的那些王朝来说,老者更是有着吉祥的象征。 虽然如此,但是无论是七十岁,还是八十岁,他们的年龄表示出了他们的身体机能!虽然说,对于当代人来讲,七十多岁还不到很老的地步,但身体素质却早已步入了下坡路。 老祖宗之所以说“70不上坟,80不烧纸”,就是出于对老者们的身体考虑,无论是上坟还是烧纸,都难免会引发上了年纪的人,对早已逝去的亲人的哀思,这样大的情绪波动,对这个年纪的人来讲,是一种极大的心理负担。 而且,无论是现在还是古代,坟墓都是远离生活区的,对于年纪大的人来说,长途跋涉,也会造成身体上的劳累。心神俱疲之下,便极其容易生病!这也是老祖宗说“人过七十不上坟,年过八十不烧纸”的原因!
同时,年纪到了七八十左右,一定是膝下儿孙满堂的,上坟祭祖也有了儿孙代替,后继有人,传承有序,便不再需要老人亲自前往了。这或许也是民间老祖宗说“人过七十不上坟,年过八十不烧纸”的重要原因之一吧! 祭祀先祖是老祖宗留下来的风俗,有着孝亲敬长,不忘本源,传承孝道的重要作用,这也是我们传承传统文化的核心内容。 |