在华夏五千年源远流长的文化之中，有荣登大雅之堂的诗词歌赋，但也有留存于百姓生活之中的民风民俗。这样的文化世代流传，成为了寻常百姓经世致用的良方，颇具道理。虽然其中也有一些封建糟粕，但更多的却是与生活息息相关的明理。
在社会中谋事，因为人才禀赋与机遇各不相同，所以就会分出富贫之别，但有财之辈若想要维持生活的繁荣现状，贫穷之人改变自己的境遇，这其中也是需要多加注意的。古人对此就曾说道“富不住大屋，穷不行远路”，为什么“大屋”富贵之人住不得？贫穷的人无法行远路呢？这其中暗含着古人的人性智慧。
富不住大屋，需低调
“树大招风”的道理大家都知晓，但很多人得道成富之后却抑制不住自己的骄躁之心，急于突显自己的能力与财力，置办大的家产。可是这样的做法虽然使虚荣心得到了满足，但是在他人眼中却是嫉妒的。倘若一片村落之中，独独有一家富足显赫，那邻里旁人难免要从中使坏，占尽便宜，到那时候便是成为众矢之的，哑巴吃黄连，有苦说不出。
财不外露”，能成为达官显贵的人定不会时刻夸耀自己的家产，反而十分谦逊。一时得道的人，面对偌大的金钱欣喜若狂，便沾沾自喜张扬起来。但在古代战火纷飞的年代，盗匪劫匪肆意流传，而这富贵大屋便是第一个被洗劫的对象。大隐隐于市，身处于闹市中但却懂得不招摇的人，才能稳固自己的家产，于乱世之中明哲保身。
汉武帝时期，国家军力强盛，百姓安居乐业，但是伴君如伴虎，朝堂政事一刻都不得马虎。韩嫣作为王孙，从小锦衣玉食，享尽荣华富贵，更是皇帝自小的玩伴，一时之间成为朝廷中的红人，皇帝的宠信。但是其因为太过招摇，常常一人乘快马与宫廷之中，不避让其他大官，后来导致官员的忌惮，最终被皇太后赐自尽，风华绝代的王孙就此命丧黄泉。
真正的能人志士都是不显山不露水的，即使富贵有手段，但太过于招摇不仅会被他人惦记，无形之中也会为自己树敌。其实房屋作为容身之所，不必太大。人在太过于空旷的地方久居，内心也会变得清冷，甚至担惊害怕。所以这大屋对于富人来说，看似光鲜亮丽，但却对生活反而有损，还需要三思而后行。
穷不行远路，图省心
古时候，大多的百姓都以农耕经济为主，遇到天公不作美与战乱祸事，那这一年都难以度日，于是迫于生活的无奈，只能背井离乡前往他出去谋生，这样的做法也叫作“逃荒”。
但是古人却告诫贫穷之人莫要行远路。路上凶险万分，在深山断壁之中游走，对身体来说是莫大的考验，一不小心就容易命丧黄泉，再或者遇上歹徒与恶人，将自己洗劫一空。不论发生什么，对于贫穷之人来说这样的铤而走险，可能谋不到钱财，反而容易将自己为数不多的身家给搭进去。
多情只有春庭月，犹为离人照落花”，在交通并不发达的年代，人们这一走少则几个月多则几十年都不能归乡，久而久之间离了夫妻，失散了亲情，一个人在陌生的他乡，只能忍受着痛苦的思念为生活做打拼，但时间最不等人，等到功成名就想要弥补之时，只怕已经物是人非一场空！
小结
富不住大屋，穷不行远路”这样的俗语并不只是单纯的禁令，而是对于人们苦口婆心的告诫。古往今来，五千年之中世界风云变化，但其中经久不衰的明理却是不论何时都值得反复深思的，这是古人的经验之谈。
富贵之人，摆阔显财，修葺大屋，不仅得不到彰显，反而会为生活招致祸端，后患无穷。贫穷之人为了能维持生计冒然前往他乡，一路上的凶险与家乡情感的分离都会成为困扰，严重之时更是连身家性命都无法保护，这样的举动都要有所顾虑，理清心智之后再做决定，这样才能不被突如其来的变故所困，更好的在社会上立足。
发表于 2022-5-19 13:13:43
